В каком месте дома нужно ставить иконы? ⇐ Спросите у батюшки
Вопросы православных гостей сайта, ответы священнослужителей
Информация
Уважаемые форумчане!
1. В этом разделе дискуссии не предусмотрены: один вопрос — один ответ
2. Если ваш вопрос касается сложившейся жизненной ситуации, для более полного и конкретного ответа священника просим указывать информацию о себе: возраст, профессия, как давно ходите в храм, как часто бываете на богослужениях, исповедуетесь ли и причащаетесь и как часто, сколько лет в браке, давно ли венчаны, сколько имеете детей.
При отсутствии этих данных ответ священника не сможет быть полным и касаться именно вашей ситуации, а будет иметь общий, теоретический характер.
2 сообщения • Страница 1 из 1
Автор темы
Сообщение Анастасия1995 » 29 мар 2013, 14:42
Здравствуйте батюшка! Скажите пожалуйста, в каком месте комнаты,лучше ставить иконы?И какое колличество их допускается?
Анастасия1995
Сообщение священник Николай » 29 мар 2013, 14:56
Дорогая Анастасия! Иконы можно расположить в так называемом «красном углу». Определить его очень просто- при входе в комнату, какой угол сразу «бросается в глаза»- тот и «красный». Кроме того, иконы можно помещать на стену, хорошо иметь икону над входной дверью с внутренней стороны жилища.
В доме обязательно должна быть икона Спасителя и Божией Матери и Распятие, при этом икона Спасителя должна быть с правой стороны по отношению к нам, а икона Богоматери- с левой. Недопустимо хранить иконы в стенках, шкафах и прочих местах. Перед иконами необходимо повесить лампаду и затеплять её во время молитвы и на праздники.
Ещё по одному правилу, иконы нельзя располагать над телевизором. Иконы желательно иметь во всех комнатах, а их количество зависит от вашего благочестия. Помощи Божией!
«. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. » Иоанна 3, 16.
Источник: batushki.ru
LiveInternetLiveInternet
Давайте удивляться. Зачем детские Чупа-Чупсы закручивают так, что их взрослый че.
Терпкое. Мы вкус меняем так же, как вино. и, год от года становясь всё крепче, искримся, .
Адреналин / Человек устроен так, что, когда что-то зажигает его душу, всё становится возможным. _Ж. .
А вы когда-нибудь скучали по себе? — Вы по ней скучаете, по той кем были. которую уже не помн.
Вечные песочные часы бытия переворачиваются всё снова и снова — и ты вместе с ними, песчинка из песк.
-Метки
-Новости
-Приложения
Я — фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
СтенаСтена: мини-гостевая книга, позволяет посетителям Вашего дневника оставлять Вам сообщения. Для того, чтобы сообщения появились у Вас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку «Обновить
Онлайн-игра «Empire»Преврати свой маленький замок в могущественную крепость и стань правителем величайшего королевства в игре Goodgame Empire. Строй свою собственную империю, расширяй ее и защищай от других игроков. Б
Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
-Музыка
-Фотоальбом
Фотоальбом закрыт всем, кроме списка избранных и списка друзей. Зарегистрироваться!
-Поиск по дневнику
-Интересы
-Друзья
-Постоянные читатели
-Сообщества
-Статистика
Создан: 24.10.2012
Записей: 6326
Комментариев: 9364
Написано: 20518
Икона Божией Матери «Семистрельная»
Недавно прочитала, что икону Богородицы Семистрельной можно повесить напротив входной двери, чтобы она оберегала от негатива, который могут нести входящие. В нашем случае это кухня, а напротив двери — телевизор. Можно ли повесить икону на стену над телевизором?
На вопрос отвечает протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма святой мученицы Татианы при МГУ.
Иконы — это не обереги и не амулеты. Это образы Господа нашего, Его Пречистой Матери и святых, перед которыми мы молимся тем, кто изображен, — Самому Господу, Богородице, тому или иному святому. Если икона просто стоит, ради украшения интерьера, как экспонат древнего искусства или из суеверных соображений, особого смысла в этом не будет и оберегать она тоже ни от зубной боли, ни от воров, ни от каких других приключений «автоматически» — не будет.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец», молятся при вражде или гонениях, об умиротворении враждующих, а также в озлоблении сердца — о ниспослании дара терпения. Чудотворная икона Божией Матери «Семистрельная» северорусского происхождения. До революции этот образ пребывал в Иоанно-Богословском храме недалеко от Вологды. Этот образ отражает то страдание Пресвятой Богородицы, которое Она испытывала за Своего Божественного Сына в течение всей Своей жизни. Страдание это было предсказано Богородице Симеоном Богоприимцем и на иконе изображено символическими знаками – мечами.
По поводу правильного расположения икон в доме скажу следующее: наши православные предки строили свои жилища красным углом на восток. В последние десятилетия дома строились кому как придется, и поэтому разумнее иметь в своем доме красный угол, который, если это возможно, был бы впереди, чтобы, входя в комнату, Вам не нужно было разворачиваться по крайней мере на 180 градусов, а перекреститься на передний угол. Но если это почему-либо невозможно – мешает шкаф или специфическая планировка, то устройте иконы в какое-то достойное место, чтобы можно было к ним подойти и помолиться. Если по телевизору Вы будете смотреть только телеканалы «Союз» и «Спас», а равно православные DVD-фильмы или кассеты, тогда можно повесить икону и над телевизором. Ежели Вы будете просматривать светские телепрограммы, развлекательного в том числе характера, то не нужно.
Икона Божией Матери «Семистрельная»
Так именуемый образ Богоматери находился в Тошенской Иоанно-Богословской Семистрельной церкви, на погосте, расположенном недалеко от Вологды.
О первом прославлении «Семистрельной» иконы Богоматери сохранилось следующее предание. Крестьянин Вологодской губернии в продолжение многих лет страдал болезненною хромотою и расслаблением. Все средства, которые он употреблял для лечения своей болезни, не приносили ему никакой помощи. Не человеческая помощь, а помощь Богоматери вернула этому крестьянину здоровье.
Однажды он во сне услышал голос, повелевавший ему отыскать на колокольне Иоанно-Богословской церкви икону Богоматери и помолиться пред нею, и тогда он получит исцеление от своей болезни. Крестьянин два раза приходил в церковь, но его не пускали на колокольню, так как не верили рассказу его о сновидении.
Он пришел в третий раз. Видя его настойчивость, над ним, наконец, смилосердовались и исполнили его просьбу. Когда крестьянин поднялся на колокольню, он тотчас же нашел икону: она занимала место при повороте лестницы, и по ней звонари ходили, как по простой доске. Найденную святыню очистили от сора и грязи, обмыли и затем отслужили пред нею молебен. Больной крестьянин, усердно молившийся во время молебного пения пред этим образом Богородицы, впоследствии получил исцеление от своей болезни.
Прошло немало времени после этого чудесного события, и местные жители как бы стали забывать о чудотворной иконе Божией Матери. Но вот в 1830 году в Вологде неожиданно стала свирепствовать холера. Это бедствие навело страх на жителей и побудило их искать помощи и защиты у Царицы Небесной. Они подняли святые Ее иконы, «Семистрельную» и «Семиградскую», и в торжественном крестном ходе обнесли их кругом города. Количество заболеваний заметно стало понижаться, и скоро свирепствовавшая болезнь совершенно прекратилась.
«Семистрельная» Матери написана на холсте, наклеенном на доску, и свое наименование получила от самого изображения. Богоматерь на ней изображена без Предвечного Младенца, Одна, пронзенная семью стрелами или мечами — четыре с левой стороны и три с правой. Живопись этой иконы носит на себе явные следы давнего происхождения, и знатоки утверждают, что она написана более 500 лет назад. Несмотря на такую давность, живопись прекрасно сохранилась.
С этой «Семистрельной» иконы Богородицы был сделан точный список, который также прославился чудесами.
|
Примечание: Между иконами «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» есть небольшое различие — мечи расположены на них по-разному: на первой — по три справа и слева, а один снизу; а на второй — три с одной и четыре с другой стороны. | 
|
Раньше у этих икон были и разные дни празднования: иконе «Умягчение злых сердец» — 2/15 февраля (в день Сретения Господня) и в неделю Всех святых иконе «Семистрельной» — 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать их разновидностями одного иконографического типа и соответственно объединять дни празднования. У них также общий акафист и богослужебные тексты.
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Божьего увидел во Христе, принесенном Девою Мариею в Иерусалимский храм в 40-й день после рождения, не просто младенца, а ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Провидя также прозорливыми очами, что пред ним предстоит безмужняя Матерь, старец обратился к Богоматери и сказал: «Вот лежит Сей на падение и на восстание многих во Израиле. И будет Он предметом пререканий: одни будут говорить, что Он благ, другие, напротив, что Он обманывает народ. И сделают Его, по слову пророка Иеремии, как мишень, в которую стреляют, повесивши Его на древе крестном и, как стрелами, пронзив Его гвоздями и копием. В то время и Тебе Самой, безмужняя Матерь, пройдет сквозь душу оружие печали и болезни сердечной, когда увидишь Ты Сына Твоего пригвожденным на кресте и когда Его будешь провождать из мира с великой скорбью и рыданиями».
Это пророчество Симеона изображено видимыми символическими знаками на некоторых иконах Божией Матери. Обыкновенно в качестве символа берется следующий образ: на иконе изображается Богоматерь с семью воткнутыми в сердце мечами — по три справа и слева, и один снизу. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо, а в данном случае полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле. Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленах Богоматери умершего Младенца Христа.
После всего сказанного понятно вполне, почему такие иконы называются «Симеоново проречение». Они же иногда называются и «Умягчение злых сердец».
Дни чествования икон «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» — 2/15 февраля и 13/26 августа.
источник
Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю
Источник: www.liveinternet.ru
Икона над телевизором можно
- 15
- 104
- 7
- 2
5 лет назад
5 лет назад
Это ужасно!
Икона не местом важна, а личной совестью.
5 лет назад
Интересно, а для кого написано:
— Не делай себе кумира и НИКАКОГО изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли?
5 лет назад
Сергей, вам то, антихристам и активистам различных лгбт, какое дело до наших правил, русофобская мразь.
5 лет назад
АЛЕКСЕЙ, сразу видно, что отвечает ИСТИННЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ. Вообще-то мата не хватает. Надеюсь, что в следующем комментарии исправитесь. Ведь верно?
5 лет назад
АЛЕКСЕЙ, это ты на основании цитаты из Библии сделал вывод о том, что он антихрист, активист лгбт и русофоб?))) Что будет когда ты всю Библию узнаешь?! )
5 лет назад
Сергей, а что такое кумир?
5 лет назад
Анатолий, кумир — это предмет почитания., которому поклоняются вместо Бога.
5 лет назад
«икону можно повесить»-,цитата
Нельзя так говорить и писать.
Икону либо ставят,либо,как правильно Вы в одном месте написали,размещают
5 лет назад
Liudmila, очень! Ну просто очень!
5 лет назад
5 лет назад
5 лет назад
Liudmila, икону то как раз и вешают, потому что нет у нее ног -что бы стоять, нет рук, что бы помочь и нет ушей что бы слышать. Хорошо об этом говорит пророк Исаия 44:13-17 «13 Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: `хорошо, я согрелся; почувствовал огонь’. А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: `спаси меня, ибо ты бог мой’. Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: `половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?’ Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: `не обман ли в правой руке моей?’
Источник: religiya.temaretik.com